计锴 | 孙禄堂传统内家武术

师徒传承谱系图

始祖孙禄堂（1860 - 1933）民国期间的内家武术宗师，其融合形意拳、八卦掌、太极拳创立别具一格的"活步开合太极拳"简称"孙氏太极拳"；孙氏太极拳与陈氏、杨氏、吴氏、武氏太极拳是中国传统太极拳的五大主要流派。为避免中华传统武术失传湮没，于1915年开始亲自撰写《形意拳学》、《八卦拳学》、《太极拳学》、《拳意述真》、《八卦剑学》五部拳学著作；其女孙剑云将此五部拳学著作汇编集成《孙禄堂武学录》公开发行；此五部著作讲练法、武法、谈技艺、论拳理，其全面的体现出内家拳学的原理与精髓。《孙禄堂武学录》至今仍是研究内家拳学的最珍贵的材料之一。孙禄堂百度百科词条

2024-12-30

传统武术师徒传承的重要性

随着中国政府武术段位制的推广，将传统武术逐渐从实战技击转向套路表演；动作也变得更加注重美观和难度，逐渐呈现出艺术化、舞蹈化和体操化的特点。虽然在普及武术方面做出了贡献，却导致其内涵发生偏离并直接影响到实用性、健身性。这种以考试、比赛为导向的评价体系，并不完全适用于注重师徒传承、强调实战技击与养生并重的传统内家武术。传统内家武术的精髓在于师徒间的言传身教，师父不仅传授技艺，更传承武德。通过多年的悉心教导和严格考核，师父才能确定弟子是否具备传承其武艺的能力。只有真正掌握技艺并具备传承精神的弟子，才有资格成为师父的"入室弟子"，加入到师门的传承体系中。因此，对于传统武术习练者来说，能否得到名师的亲传，是否成为"入室弟子"，才是衡量其是否真正掌握本门派技艺的重要标志之一。

2024-12-28

我的恩师黄人骏

黄人骏老师 “古之学者必有师。师者，所以传道授业解惑也。“在中国传统文化中，师承是传统文化得以继承和发扬光大的重要保障。传统武术是一门对身心锻炼要求非常严格的技艺，其教授过程主要采用"言传身教"的教学方式；其传承过程主要是通过拜师方式完成本门技艺的传承，因此拜师是学习传统武术的头等大事；2016年本人有幸拜于黄人骏老师门下，下面由我简单介绍一下我的老师：黄人骏老师生于1941年。其父黄恕民为李玉琳的著名弟子之一；受其父熏陶，自幼喜爱传统武术。九岁由其父引领拜在李天池、李天骥两位先生门下习武、练拳，李天池、李天骥为李玉琳先生之子。在两位恩师及其父之谆谆教导与严格要求下，其先后习少林拳、形意拳、孙氏八卦掌、太极拳、武当剑等传统套路及器械。 1996年，其被黑龙江省太极拳协会选为第一届委员会委员。1997年被录入《中国民间武术家名典》上卷。2009年6月，被哈尔滨市体育总会、哈尔滨市武术运动协会授予"老武术家"荣誉称号；2012年5月，任哈尔滨市孙式太极拳研究会名誉会长；2012年6月，被哈尔滨市体育总会、哈尔滨市太极拳协会授予"哈尔滨市太极拳名家"荣誉称号；2013年6月被黑龙江省体育总会、黑龙江省太极拳协会授予"黑龙江省太极拳名家"荣誉称号；现为哈尔滨恕民武术馆馆长兼总教练。 “闻道有先后，术业有专攻”，黄人骏老师集形意拳、八卦拳、太极拳三大内家拳于一身，几十年如一日潜心于传统武术研习与传承。深得内家武术之精髓培养数百弟子（其中入室弟子十几人），为弘扬传统武术做出了巨大的贡献。

2024-12-26

研究发现太极拳降血压效果优于有氧运动（转载）

转载自 www.npr.org，作者 Maria Godoy

2024-10-30